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西歐藝術理論中的新思潮和馬克思主義(二)
打印】發(fā)布日期:【2012-10-26】

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可以有把握地說,近五十年來,即在十九世紀最后二十年和二十肚紀頭三十年內,在這個科學思想領域里沒有提供任何特別新的或獨創(chuàng)的東西。上海名片印刷介紹藝術理論家和新藝術史學家們多半都是由于掌握了豐富的事實而大大勝過自己的前人。他們往往使我們感到形式邏輯運用得很熟練,術語用得也很精確。然而,所有在這一領域里工作的現(xiàn)代學者們,不過是那些生活在資產階級文化的偉大進步時代的獨特的天才人物的多少杰出的模仿者。

從十八世紀以來,資本主義的巨大成就以三個有邏輯聯(lián)系的觀念,在藝術科學中反映出來了。這些觀念至今仍然左右著我們這個時代的思想家的理論工作。現(xiàn)在,這些觀念牽扯在一起,要么逐一出現(xiàn),要么同時鋪開,經常為論戰(zhàn)提供地盤。但是,論爭的論據卻沒有任何實質性的新的或獨創(chuàng)的東西。

至于談到前兩個觀念,那么,它們尤其是在德國的哲學中得到了廣泛而充分的反映。上海名片制作介紹不必過分驚訝,正是十八世紀的德國,這個比較落后的國家,在這一方面卻勝過了別的國家。這個時期的德國資產階級知識分子一誠然,資產階級還是很受壓迫的,但正如亨利希,海涅關于這一點所發(fā)表的卓越見解一樣,他們已經日益成為社會生活的重要因素一已經因小小日耳曼國家的極為分散的政治和經濟狀況而脫離積極的生活。他們失去了直接參加社會斗爭的可能性,而這種斗爭在他們的英國和法國同行們的生活中則起著主導的作用。

因此,幸運也罷,不幸運也罷,德國資產階級知識分子反正有很多閑暇進行哲學思考。上海名片設計介紹正因如此,比如在蓋爾維努斯身上,體現(xiàn)了一八四八年革命后在這方面所發(fā)生的變化。蓋爾維努斯過去引以為自豪的、其實是模棱兩可的說法:德國人民是“思想家和詩人的人民”,同他后來有點悲觀的結論:“我們貧于行動,富于思想”,適成鮮明的對照。

雖然法國百科全書派和他們的英國先驅者發(fā)現(xiàn)了關于世界的極其現(xiàn)實的和積極的觀念,并且經常注意那種掌握物的物質本性和元素力量的思想,而德國人卻展開了他們的巨大的、宏偉的、深刻的、但純唯心主義的、形而上學的思想體系。他們總是力圖確立精神的第一性及其先驗性的威力。

這些唯心主義觀念的作者們不自覺地但又深深地相信:凡是涉及物質問題和社會課題時,自己的階級(資產階級)實在是軟弱無力。

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