| 新的藝術(shù)之都巴黎（三） |
| 【打印】發(fā)布日期：【2012-09-20】 |
名片天地http://www.chinaprintings.com.cn ---------------------------------------------- 普桑可以說生活在古墓和紀(jì)念碑之中，他的心靈總是活躍在逝去巳久的年代里。因而，他的繪畫是從希臘和羅馬的噴泉中流出來的。上海名片印刷介紹他挖掘、測量，時(shí)時(shí)希望發(fā)現(xiàn)古代藝術(shù)的奧秘。他曾仔細(xì)觀看、揣摩拉斐爾所做的一切，想在其中找到一個(gè)公式，希望能造出一種古典的風(fēng)格。他畫古代英雄、神、仙女、荷馬和維吉爾，或者從《圣經(jīng)》中取材，畫些緊張事件以取悅教士，畫得十分出色，因?yàn)樗朴诜治鲇?jì)箅，似乎他既有測量員的頭腦也有詩人的氣質(zhì)。他對于陳腐的細(xì)節(jié)極端厭惡。
在他的繪畫里，既無戲劇性，也沒有動(dòng)作，但看上去非常自然，沒有多余之物，既不過分，也沒有不足之處；一切景物都恰到好處，光潔，穩(wěn)重。他成為藝術(shù)家之中的寵兒，全在于他有構(gòu)成 一幅畫的全能技巧。毫無疑問，普桑在他的心靈之中有英雄的法國人氣質(zhì)，但是他的繪畫主題并不是這樣。他的《阿卡第亞的牧人》整個(gè)畫面如此靜穆，平穩(wěn)，給人一種永恒的感覺。上海名片制作介紹人物完美得使人肅然起敬，就連那背景環(huán)境也無一處不是理想的，希臘式的。“阿卡第亞”本來就是樂土，這幅畫把人帶到這樣一個(gè)無任何塵世騷擾的世界。但是三個(gè)牧人望著墓碑上的字，猜測它的含意，又隱約啟示著死亡是不可避免的。
另一個(gè)到羅馬的法國畫家是為了景仰古代羅馬人的英雄氣概而去的，他是克勞德‘洛蘭。他和普桑不一樣，僅受到很少的教育。他努力追求雄 偉的風(fēng)格，但未實(shí)現(xiàn);而直接觀察大自然，卻得到啟發(fā)。他熱愛自然如同全心戀愛一個(gè)女孩子一樣。他畫的人物都是不重 要的人們，但是所創(chuàng)造的情景永遠(yuǎn)不會陳腐，是金色光芒照亮著的寧靜情景，他畫下了光的美。上海名片設(shè)計(jì)介紹雖然當(dāng)時(shí)西班牙國王和教皇、主教們曾收藏他的畫，但當(dāng)時(shí)純風(fēng)景畫極少，他也不敢多畫。他的主題畫，人物極小，以風(fēng)景為主。他精于表現(xiàn)天空落日的美和光射到海面上的微波。在風(fēng)景畫尚未被一般人所接受的17世紀(jì)，洛蘭已有所建樹，他有“風(fēng)景畫之父”之稱。
喬治.德-拉‘圖爾被忽視了三個(gè)世紀(jì)之久，近年來才被發(fā)現(xiàn)，給予很高的評價(jià)。在這位17世紀(jì)畫家的作品中，人物的形就有帶棱角的幾何形的處理，使人想起現(xiàn)代藝術(shù)中概括變形的手法，甚至想到立方主義。但是使他獲得藝術(shù)家名聲的，并非全是技巧。他從晚期意大利畫家那里吸收了舞臺燈光的效果，加上他自己獨(dú)有的那種深刻又神秘的氣氛渲染，他的心靈產(chǎn)生如同原始人一般單純的信仰。他的畫里僅僅使用一支蠟燭照亮，看上去富于戲劇性，如《圣西巴斯蒂安》之中的人物，既和善又嚴(yán)肅。在他的《瑪?shù)绿m娜》中表現(xiàn)一個(gè)放蕩女人的懺悔心情，拿著的骷髏頭骨象征死亡,火苗照著她孤獨(dú)清苦的生活。 |
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