簡潔的造型與豐富的內涵是相輔相成的 |
【打印】發布日期:【2012-07-3】 |
創造視覺形象有兩種基本方法,一是利用數理規律對現有形態進行 加工改造,二是對自然形和人工形的借鑒、提煉。第一種方法著重于對 既有形象的加工,第二種方法則著重于對眾多現實形態的選擇。對某一 特定形象的加工改造可以從以下方面入手。
即按照形象的相近、相似或連續等特性,將其組織成簡潔完美的結構。人的眼睛總是傾向于把某一圖形看成現有條件下最簡潔的形狀,視覺天 生就有歸納和完形的本領。這不僅僅是因為簡潔的形象易于識別,單純 中蘊藏的秩序反映了事物內在的本質,因而能喚起美感。
在形的大千世 界中,最簡潔的當屬抽象幾何形,其中更趨簡潔的是圓、正方形和等邊三角形。由與中心等距離的邊線圍合而成的圓,比正方形和等邊三角形 更簡潔而富于秩序,因此在這個意義上它是最完美的形狀。以上的分析著重于“簡潔”所包含的第一層意思,類似我們通常所說的“簡單”,主 要是從量的角度來考慮,是指形態中只有很少的要素而且要素之間的關平血構成系簡單。
但是,造型領域內的“簡潔”并不都是“簡單”,其深層隱藏著 與此相對立的另一層意思。那些風格成熟的藝術作品,往往看似簡單而 實際內涵無窮。外形簡潔、對稱的希臘神廟包含著許多美的要素;風格 派藝術家蒙德里安的作品把“簡潔”發展到極至:造型僅限于水平線、豎 直線建構的正方形和長方形,色彩減少到只用紅、黃、藍、黑和白色。這些有限的視覺語言卻表達了那一時代的理性精神,簡潔的畫面中顯示著 豐富的內涵,這是藝術家以數理秩序建立起來的美與和諧。
由此可見, 對于造型藝術來說,盡可能簡潔的造型與盡可能豐富的內涵是相輔相成的。也就是說,簡潔化的形,意味著將豐富的意義和多樣的形式有機地 組織在一個整體之中。創造簡潔化形態應該從形的概括和省略入手。
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