| 漢字的起源與書法的產生 | |
| 【打印】發布日期：【2012-06-17】 | |
書法是漢字書寫的藝術，與漢字有著不可分割的連體關系。因此，必須從漢字起源中去考察書法的產生。頡首四目，縛無邀蘿。仰觀奎星圓曲之勢，俯察龜紋鳥濟之象，博采眾美，合而為字， 是曰古文。
先秦是指秦始皇統一六國（公元前221年）以前那段漫長的歷史時期。茬這段歷史時期 和，伴隨著漢字的產生與發展，書法也萠發和形威了。
漢字的起源，人們有過種種推測。現代古艿宇學風容勢成釋晏為齊駐匆8出義二貧大致的 輪廓：它“知源于！^始紀事等法，#別是圖畫和寒刻；備齒芽于仰韶文論時期，距今約大于年5而 其形成體系，當在夏代，距今約四千年”。
先民們創造文字，最初該是為了實用的需要，但他們創造文字時的取材與方法，卻使文字與藝術有著不可分割的聯系：
古者庖犧氏之革天下也，仰則觀象苦天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文氣地之宜，近取諸 ：惠,遠取諸物，于是雜粕焱掛以通神丨明之德，以類萬物之情。
緬想圣達玄卦造書之意，乃復仰觀俯察六合之：際焉。于天她山州得玄遠嫌峙之形，于 日月星辰得經緯昭回之度，于云霞得霏布滋蔓之容，于表冠文物得揖讓周旋之體，于須眉 口鼻得喜怒慘舒之務，于蟲魚鳥獸得屈伸飛動之'理，于骨角齒牙得擺抵咀嚼之夢，隨手萬 變，任心所成，可謂通三才之品，匯備萬物之性狀者矣。
這些生動形象的描述雖然不盡合理，漢字也不是某一個人創造的，但如果把它們與最初的 文字和已成體系的甲骨文字結合起來考察，我們就會看到其中的合理內核：漢字確實是人們仰 觀俯察、博采眾美的結果，其中體現了先民對世間萬物的審美觀照。所臥，在漢字產生的同時， 書法也就萌發了。
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