認(rèn)識(shí)形的基本性質(zhì)對(duì)形的開發(fā)有重要意義
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造型設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的形，是指那些通過人的知覺系統(tǒng)，進(jìn)行積極的視覺組織而建造的形象，而不是客體本身所固有的。造型藝術(shù)的形應(yīng)是有高度組織水平的知覺整體，它從背景中清晰的顯示，形與形之間關(guān)系明確，并且每個(gè)形都有獨(dú)立的品格。雖然形有基本造型要素組成，但并非所有構(gòu)成成分的總和。
一個(gè)獨(dú)立品格的形，在其構(gòu)成因素發(fā)生改變的情況下，形的基本性質(zhì)不變。造型意義的形是我們經(jīng)驗(yàn)中有獨(dú)立品格的組成或結(jié)構(gòu)，形的產(chǎn)生與視知覺密不可分，形式可變的，能動(dòng)的。認(rèn)識(shí)形的基本性質(zhì)，對(duì)形的開發(fā)有重要意義。
人的眼睛總是傾向于把某一圖形看成現(xiàn)有條件下最簡潔的形狀，視覺天生就有歸納和完成的本領(lǐng)。這不僅僅是因?yàn)楹啙嵉男蜗笠子谧R(shí)別，單純中蘊(yùn)藏的秩序反應(yīng)了事物內(nèi)在的本質(zhì)，因而能喚起美感。在形的大千世界中，最簡潔的當(dāng)屬抽象幾何形，其中更趨簡潔的是圓，正方形和等邊三角形。
通常一般的設(shè)計(jì)師在做平面規(guī)劃時(shí)，他對(duì)平面空間構(gòu)成發(fā)展的運(yùn)動(dòng)方向觀察的還不太明確，當(dāng)然，也容易迷失方向，控制的也不夠好。因?yàn)閺钠矫娼嵌瓤慈S空間的5個(gè)界面之間的相互關(guān)系和空間運(yùn)動(dòng)發(fā)展走向也不是那么容易的。憑一般的生活閱歷和工作經(jīng)歷以及做設(shè)計(jì)的思想境界，也就是說他在平面規(guī)劃空間中一般的能看到2步3步，好一點(diǎn)的頂多也只有看到4步。像梁志天、磯崎新和安藤忠雄這樣很有功力的大師，在平面構(gòu)成時(shí)不僅同步看到空間6個(gè)界面的運(yùn)動(dòng)軌道變化，還能看到空間以外的東西。最令人敬佩的是：他們都能將平面規(guī)劃第一時(shí)間到工程竣工及最后的效果這樣一系列的空間構(gòu)成運(yùn)動(dòng)的方向控制得心應(yīng)手。當(dāng)然，還有空間階段性的調(diào)整和修正，他們對(duì)空間構(gòu)成的控制意識(shí)很大程度上取決于他們對(duì)空間構(gòu)成的世界觀和設(shè)計(jì)境界比我們高深的多，看的也遠(yuǎn)。當(dāng)他們?cè)跀[脫平面構(gòu)成的“表現(xiàn)欲”上進(jìn)入平面規(guī)劃內(nèi)在邏輯規(guī)律軌道上，我們還在平面規(guī)劃上僅僅停留在功能配置的初級(jí)階段。平面相對(duì)講是做得非常單薄，單純和單調(diào)，缺少平面的“厚度”和“深度”。當(dāng)然，平面以外的東西更是我們的空間空白……“設(shè)計(jì)的功夫其實(shí)在設(shè)計(jì)以外”的名言給我們留下了很多反省和思考的問題。
平面構(gòu)成在構(gòu)成中采取數(shù)量的等級(jí)增長、位置的遠(yuǎn)近聚散、方向的正反轉(zhuǎn)折等變化，在結(jié)構(gòu)上整體或局部地運(yùn)用重復(fù)、漸變、變異、放射、密集等方法分解組合，構(gòu)成有組織、有秩序的運(yùn)動(dòng)。平面構(gòu)成就是通過這種視覺語言對(duì)人的心理和生理狀態(tài)產(chǎn)生影響，比如緊張、松弛、平靜、刺激、喜悅、痛苦、茫然等等。在實(shí)際的設(shè)計(jì)過程中，經(jīng)常會(huì)運(yùn)用到視覺語言中的構(gòu)成來傳達(dá)作品的特征！
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